習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，推進(jìn)“四史”教育進(jìn)思政課工作，既是統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的必然要求，更是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的重要任務(wù)。

　　為充分用好“四史”這部引領(lǐng)新時(shí)代青年政治方向的生動(dòng)教科書，推進(jìn)“四史”教育進(jìn)思政課，思政課教師要在深化歷史思維的基礎(chǔ)上把握好“三個(gè)分、三個(gè)合”，即分課釋義、分眾引導(dǎo)、分史側(cè)重，政史合一、形神合一、知行合一。

　　分課釋義。當(dāng)前，高校五門思政課必修課各有其教學(xué)規(guī)律。“四史”教育進(jìn)思政課不是只進(jìn)其中某一門或幾門，也不是套用某一門的方案，而是要根據(jù)不同課程的自身規(guī)律做好有機(jī)融入。在上好思政課必修課的基礎(chǔ)上，有條件的高校還可探索開設(shè)“四史”選修課，拓寬學(xué)生視野，通過(guò)高水平教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的自覺，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　分眾引導(dǎo)�！八氖贰苯逃�的對(duì)象是不同類型學(xué)校、年級(jí)、專業(yè)的學(xué)生，要在思政課教學(xué)中打通“四史”與不同學(xué)生知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系、與專業(yè)特質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，避免“一刀切”，推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)跨學(xué)科研究和跨專業(yè)交流，培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的多元視角，并有機(jī)運(yùn)用課內(nèi)與課外、線上與線下教學(xué)的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，輔以大數(shù)據(jù)、云訪談、虛擬仿真等，給不同學(xué)生吸收“四史”知識(shí)以立體化指導(dǎo)。

　　分史側(cè)重�！八氖贰笔莻�(gè)有機(jī)整體，教學(xué)中既不能單純地將其中某一個(gè)歷史階段孤立出來(lái)，也不能停留在碎片化的歷史事件、人物情節(jié)中，要把對(duì)人和事的分析沉浸在客觀綜合的歷史環(huán)境中，深化學(xué)生自主的對(duì)歷史螺旋式上升規(guī)律的辯證探索。同時(shí)，要在把握歷史整體性的基礎(chǔ)上，黨史突出英雄主題、新中國(guó)史突出復(fù)興主題、改革開放史突出創(chuàng)新主題、社會(huì)主義發(fā)展史突出信念主題。

　　政史合一。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，理解馬克思主義中國(guó)化的壯闊歷程、中華民族的文化特質(zhì)、人類命運(yùn)共同體的先進(jìn)理念等，提升歷史使命和時(shí)代責(zé)任。通過(guò)共同的價(jià)值理念、政治態(tài)度浸潤(rùn)學(xué)生頭腦，進(jìn)一步在思想上理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”以及中華文化為什么“興”。

　　形神合一。思政課教學(xué)的任務(wù)不是僅使學(xué)生感性認(rèn)識(shí)到“四史”故事中閃耀著的偉大光輝，更要從理性邏輯上幫他們堅(jiān)定理想、清醒頭腦。偉大實(shí)踐孕育科學(xué)理論，科學(xué)理論指導(dǎo)偉大實(shí)踐，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和中國(guó)革命、建設(shè)、改革孕育著不斷發(fā)展的馬克思主義。以史弘道、以史鑒今，在“四史”的講述中，科學(xué)理論的解釋力震撼力感召力瓜熟蒂落、水到渠成。

　　知行合一。心有所信、方能行遠(yuǎn)，教學(xué)中要將讀原著學(xué)原文悟原理與知?dú)v史人物思想、懂社會(huì)發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來(lái)，將理想信念、價(jià)值追求與內(nèi)化于心、外化與行結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的內(nèi)在動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生于知行中吸收精神食糧、收獲經(jīng)驗(yàn)智慧、堅(jiān)守人民立場(chǎng)。

　　總之，無(wú)論是教還是學(xué)，對(duì)于廣大師生而言，“四史”教育進(jìn)思政課都是一次學(xué)術(shù)上的新開題、一場(chǎng)思想上的新起航。教師教學(xué)中尤其要注重正確理解把握“三個(gè)分、三個(gè)合”的辯證統(tǒng)一關(guān)系、客觀史實(shí)與主觀推理的辯證統(tǒng)一關(guān)系、中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系等，幫助青年從“四史”中汲取源源不竭的人生力量。

　　(作者系山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生、燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)