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高考規(guī)則的剛性不容突破

http://www.cs6shortcuts.com2020年06月02日 09:40教育裝備網(wǎng)

  近日,藝人仝某在直播中自稱將往屆生身份改為應(yīng)屆生參加高考引發(fā)輿論嘩然。教育部回應(yīng)稱,已要求山西省教育廳、有關(guān)高校和中學(xué)開展調(diào)查。教育部表示,對弄虛作假等違規(guī)行為零容忍,此事雖時隔多年,但會堅決追查到底。

  仝某將往屆生身份改為應(yīng)屆生參加高考一事的詳情還沒查清,但其在網(wǎng)絡(luò)直播中公布自己的違規(guī)行為而不自知其嚴重性,著實讓人吃驚。高考事關(guān)千家萬戶,隨意更改身份,將對高考規(guī)則的公平性和嚴肅性產(chǎn)生極壞影響。

  當(dāng)前,教育改革和發(fā)展正朝著現(xiàn)代教育治理的方向推進,而現(xiàn)代教育治理體系和能力的形成與提高離不開依法依規(guī)的基本前提。在走向現(xiàn)代教育治理的過程中,我們出臺了多項政策,諸如“減負”“公民同招”“規(guī)范培訓(xùn)機構(gòu)”等等,尤其是新高考改革這樣涉及眾多利益相關(guān)者的關(guān)鍵事件,本質(zhì)上都是一種規(guī)則更新。面對規(guī)則調(diào)整,堅持依法依規(guī)的行事原則就顯得更為必要。任何違法違規(guī)違紀行為,都是對規(guī)則的破壞,都會削弱規(guī)則嚴肅性,而缺少依法依規(guī)行事原則,則難以為教育現(xiàn)代化的推進提供基本秩序的保證。

  任何無視規(guī)則的存在,違規(guī)違紀行為都是對規(guī)則的直接破壞,對于深化教育改革,建立教育新秩序,形成教育治理新格局,都會產(chǎn)生不利甚至負面影響。從上述事件中,我們可以看出,依法依規(guī)依紀是現(xiàn)代教育治理的基礎(chǔ)性前提性原則,沒有依法依規(guī)原則的堅持,良善治理只能是美好的愿望和夢想。為此,依法依規(guī)依紀是堅守治理底線,保證治理效能,提高治理自覺的基本法則。

  首先,良善教育治理需要規(guī)則意識的培養(yǎng)。依法依規(guī)依紀行為的前提是加強規(guī)則意識的培養(yǎng)。任何破壞規(guī)則的行為必將影響誠信機制的建立,甚至使法律法規(guī)政策的威信及合法性受到懷疑,對教育治理現(xiàn)代化的推進不利,F(xiàn)代教育治理需要人們的法律法規(guī)意識的覺醒,需要有強烈的依法依規(guī)行事意識,這是走向現(xiàn)代教育治理的意識前提。仝某不但違規(guī),而且事后還能公開披露違規(guī)事實,足見其法治法規(guī)意識淡漠,沒有把法規(guī)放在心上,挑戰(zhàn)了法規(guī)的嚴肅性。

  其次,良善教育治理需要規(guī)則能力的建設(shè)。知道規(guī)則及其重要性,不等于就一定會依法依規(guī)依紀,還需要有良善治理能力相匹配的依法依規(guī)行事能力。這種規(guī)則能力的提高有賴于在自律與他律的相互作用中不斷提升。規(guī)則能力的建設(shè),需要的是從觀念到行為,從個體到環(huán)境的系統(tǒng)構(gòu)建,包括外在的監(jiān)督、信息披露、輿論和媒體環(huán)境的營造等。規(guī)則能力建設(shè)是一個由外而內(nèi)的不斷內(nèi)化的過程,除了呼喚個人的規(guī)則自律外,依法依規(guī)行事的外在監(jiān)督查處機制建設(shè),是保證規(guī)則能力建設(shè)的關(guān)鍵。現(xiàn)代教育治理能力的核心是規(guī)則能力建設(shè),嚴格遵守規(guī)則,依法行事,依法監(jiān)督,依法辦事,需要在信息披露、輿論監(jiān)督以及具體操作環(huán)節(jié)保持公開公正,嚴格嚴謹?shù)囊婪ㄒ酪?guī)行事,是規(guī)則能力的表現(xiàn),也是提高規(guī)則能力的基本內(nèi)容。高考身份更改,就說明我們在執(zhí)行規(guī)則方面還存在漏洞,規(guī)則執(zhí)行能力也有待提升。

  良善教育治理需要規(guī)則自覺。在規(guī)則意識的形成、規(guī)則能力的建設(shè)基礎(chǔ)上,走向規(guī)則自覺,才是真正走向現(xiàn)代治理文化的形成。現(xiàn)代治理文化離不開規(guī)則自覺所形成的內(nèi)化和自律的道德水平的提高。我們一方面需要對違法違規(guī)的行為堅決予以查處;另一方面,更需要營造一種積極遵守法規(guī)政策,提高政策法規(guī)理解水平,提升依法依規(guī)辦事的自覺,養(yǎng)成現(xiàn)代治理文明的一種習(xí)慣和文化。在自律與他律相互作用過程中,規(guī)則自覺最終走向的是治理自覺。而要達到規(guī)則自覺,其前提必須遏制類似更改身份弄虛作假的事件發(fā)生,這是基礎(chǔ)和前提。

  (作者系復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所副研究員)

(來源:《中國教育報》 )

責(zé)任編輯:董曉娟

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